Festival por la cultura en Claromecó

Artistas y productores locales organizaron una actividad para decirle “no al DNU y a la Ley Omnibus”

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Con el lema “La cultura se celebra y se defiende”, hoy desde poco antes del atardecer y por la noche, se llevó a cabo un encuentro artístico en Claromecó en el marco del paro que tuvo lugar a nivel nacional.

 

La propuesta tuvo lugar en la Feria de Productores Locales de Claromecó, que junto a artistas expresaron que “decimos no al DNU y a la Ley Omnibus”.

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Hubo poesía, danza, canciones, acrobacia, candombe, estampas, ilustraciones, jugoteca, entre otras expresiones.

 

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Una integrante del colectivo de músicos la ensamblera explicó que “somos más de cien músicos y seis grupos, ensambles, lo que compartimos con los chicos de los tambores este años. También formó parte de la feria de Claromecó”.

 

Dio lectura a “un documento en relación a lo que impacta en el ámbito de la cultura y del arte el decreto y la ley mega avasallante de la democracia”. En este sentido, dijo que “desde todos los rincones del país colectivos y trabajadores de la cultura nos encontramos movilizados ante las medidas de un Gobierno que no solo amenaza nuestra actividad, sino que atenta contra el derecho de toda la población al acceso a los bienes culturales”.

 

Enumeró los organismos promotores de diferentes expresiones artísticas que “funcionan con un fuerte sentido federal, logrando que los recursos se administren en forma proporcional a lo largo y ancho del país”. Observó que el proyecto del Gobierno refleja “un modelo mercantilista sobre el arte y la cultura. Pretenden ponerle precio a la actividad cultural y consideran un gasto todo aquello que no se encuadre en la lógica del mercado”.

 

En la continuidad de la lectura, señaló que “esta visión no es inocente. Saben que un pueblo despojado de su identidad es un pueblo vencido y que la cultura es la principal constructora de esa identidad ¿Se puede medir con una calculadora lo que crea un artista? ¿Se puede contabilizar la función social de una biblioteca y un centro cultural?”.

 

Recordó que “al principio de los 80 un grupo de músicos recorrieron gran parte de nuestro territorio, de pueblo en pueblo conviviendo con la gente y recopilando la música de cada lugar. Como trabajo final León Gieco graba tres discos que pasan a ser un ícono de una generación y que nos traen la música, los amigos y la poesía de lo más profundo de nuestro país ¿Cuánto vale de Ushuaia a La Quiaca?”.

 

Mencionó otros ejemplos, como “La Historia oficial”, Astor Piazzola, Quinquela Martín, “Inconsciente colectivo y la gambeta que Charly García le hizo a los represores cuanto también pretendían ponerle un candado a la cultura”.

 

Asimismo, subrayó que “la cultura y el arte son resistencia ante un modelo que nos propone que la medida de las personas sea el capital y que el que tiene vale y el que no tiene no existe”.

 

Finalmente, dijo que “estamos convencidos que la salida es siempre colectiva. El arte y la cultura son espacios de creación, encuentro y resistencia. Somos parte de un largo entramado formado por quienes nos antecedieron y nos seguirán. Lo nuestro es simplemente hacer nuestra parte en el tiempo que nos tocó. La cultura no se vende, el arte no se vende y la patria no se vende”: